Peygamberimiz (sav) Uyardı! Bu 4 şeyi yapan münafık olur!
Münafığın özellikleri nelerdir?
Münafıkları nasıl tanımalıyız?
Münafık kime denir?
Ben münafık mıyım diyorsan izle!
#münafık #ibniselül
Lemalar Risalesi video serisi için tıklayın;
Hayırlara vesile olmak , daha fazla insanlara ulaşabilmek için “KATIL” butonu ile aşağıdaki linkten bize destek olabilirsiniz
https://www.youtube.com/channel/UCaDpCyQiDfjLJ5jTmzZz7ZA/join
Facebook ; https://tr-tr.facebook.com/mehmedimyldz/
Twitter ; https://twitter.com/mehmedimyldz?lang=tr
İnstagram ; https://www.instagram.com/mehmedimyldz
Bize Ulaşın:
Yurtiçi:+90 (533) 141 43 33
Yurtdışı:+90 (533) 736 49 33
hayalhanemmersin@gmail.com
00:00 Giriş
00:26 Münafık (Tanımamız gereken sıfatlar ve ahlaklar)
02:28 Peygamberimizin(sav) dilinden münafıkların 4 özelliği?
06:11 2 çeşit münafık vardır?
08:11 Münafıklar ile ilgili ayetler neden Medine’de indi?
14:34 Menfaatin olduğu yerde münafıklar bulunur
18:19 Baş münafık Abdullah b. übey b. selül
21:21 Peygamber (sav) münafıkları neden ortadan kaldırmıyor?
22:44 Cehalet, küfür ve münafık cephesine karşı nasıl mücadele edilir?
24:21 Müstalikoğulları gazvesi
27:47 İfk Vakası (İftira olayı)
34:06 Bu hadiselere karşı mü’minin tavrı nasıl olmalı?
36:50 Tebük seferine katılmayan münafıkların bahaneleri
39:16 Allah’ın yolundaki insanlar nasıl mağlup olabiliyorlar?
44:08 Efendimiz’in(sav) ve Kur’anı kerimin cazibesi
48:56 Zıtların iç içe geçmesi
Risale-i Nur’da geçen bölüm:
13.lema 9.işaret
On üçüncü lema dokuzuncu işaret
Sual: Hizbullah olan ehl-i hidayet, başta enbiya ve onların başında Fahr-i Âlem Aleyhissalâtü Vesselâm, o kadar inâyet ve rahmet-i İlâhiye ve imdad-ı Sübhâniyeye mazhar oldukları halde, neden çok defa, hizbüşşeytan olan ehl-i dalâlete mağlûp olmuşlar?
Hem, Hâtemü’l-Enbiyânın güneş gibi parlak nübüvvet ve risaleti ve iksir-i âzam gibi tesirli i’câz-ı Kur’ânî vasıtasıyla irşadı ve cazibe-i umumiye-i kâinattan daha cazibedar hakaik-i Kur’âniyenin komşuluğunda ve yakınında olan Medine münafıklarının dalâlette ısrarları ve hidayete girmemeleri niçindir ve hikmeti nedir?
Elcevap: Bu iki şık müthiş sualin halli için, derince bir esas beyan etmek lâzım gelir. Şöyle ki:
Şu kâinat Hâlık-ı Zülcelâlinin hem cemâlî, hem celâlî iki kısım esmâsı bulunduğundan ve o cemâlî ve celâlî isimler, hükümlerini ayrı ayrı cilvelerle göstermek iktiza ettiklerinden, Hâlık-ı Zülcelâl, kâinatta ezdâdı birbirine mezc edip, birbirine mukabil getirip ve birbirine mütecaviz ve müdafi bir vaziyet verip, hikmetli ve menfaattar bir nevi mübareze suretine getirip, ondan, zıtları birbirinin hududuna geçirip ihtilâfat ve tagayyürat meydana getirmekle, kâinatı kanun-u tagayyür ve tahavvül ve düstur-u terakki ve tekâmüle tâbi kıldığı için; o şecere-i hilkatin câmi bir semeresi olan insan nev’inde o kanun-u mübarezeyi daha acip bir şekle getirip, bütün terakkiyât-ı insaniyeye medar bir mücahede kapısını açıp, hizbullaha karşı meydana çıkabilmek için hizbüşşeytana bazı cihazat vermiş.
İşte bu sırr-ı dakik içindir ki, enbiyalar çok defa ehl-i dalâlete karşı mağlûp oluyor. 1 Ve gayet zaaf ve aczde olan dalâlet ehli, mânen gayet kuvvetli olan ehl-i hakka muvakkaten galip oluyorlar ve mukavemet ediyorlar. Bu acip mukavemetin sırr-ı hikmeti şudur ki:
Dalâlette ve küfürde hem adem ve terk var ki, pek kolaydır, hareket istemez. Hem tahrip var ki, çok sehîldir ve âsândır, az bir hareket yeter. Hem tecavüz var ki, az bir amel ile çoklarına zarar verip, ihâfe noktasında ve firavuniyet cihetinden onlara bir makam kazandırır.
Hem âkıbeti görmeyen ve hazır zevke müptelâ olan insandaki nebâtî ve hayvânî kuvvelerin tatmini, telezzüzü, hürriyeti vardır ki, akıl ve kalb gibi letâif-i insaniyeyi insaniyetkârâne ve âkıbet-endişâne olan vazifelerinden vazgeçiriyorlar. 2
Ehl-i hidayet ve başta ehl-i nübüvvet ve başta Habib-i Rabbü’l-Âlemîn olan Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâmın meslek-i kudsîsi, hem vücudî, hem sübutî, hem tamir, hem hareket, hem hududda istikamet, hem âkıbeti düşünmek, hem ubudiyet, hem nefs-i emmârenin firavuniyetini, 3 serbestliğini kırmak gibi esasat-ı mühimme bulunduğundandır ki, Medine-i Münevverede bulunan o zamanın münafıkları, o parlak güneşe karşı yarasa kuşu gibi gözlerini yumup, o cazibe-i azîmeye karşı şeytanî bir kuvve-i dâfiaya kapılıp dalâlette kalmışlar.
MÜNAFIK
PEYGAMBERİMİZ’İN(SAV) DİLİNDEN MÜNAFIKLARIN 4 ÖZELLİĞİ
1- Konuştuğu zaman yalan konuşur. (yarısı doğru olan yalanlar söyler)
2- Söz verir, sözünden döner. (hulfü’l-vaad)
3- Emanete hiyanet eder.
4- Ölçüsüz tartışır.
MÜNAFIĞIN 2 ÇEŞİDİ
1-İTİKADİ MÜNAFIK (Profesyonel)
İtikadının bozuk olduğunun farkındadır.
Allah’a inancı ve islama liyakati yoktur.
Kendi menfaatleri için müslüman kılığına
girer.
2- AMELİ MÜNAFIK (Amatör)
İnandığı gibi yaşamaz.
Her inandığı gibi yaşamayan münafık değildir.
Kalbi bozuktur, münafık olduğunu bilemez ve inanç umrunda değildir.
İslamı menfaatleri için kullanır.
source
